March 15th, 2009

Иван Дурак

Из истории русской смуты

Между тем Великого Князя (Василия II) привезли в Москву на ночь 14 февраля 1446 года,
и посадили на дворе Шемякине.
16 числа на ночь ослепили и сослали в Углич вместе с женою,
а мать, великую княгиню Софью Витовтовну, отослали на Чухлому.

В некоторых летописях приведены причины, побудившие Шемяку ослепить Великого Князя Василия:
- «Зачем привел татар на Русскую землю
- и города с волостями отдал им в кормление?
- Татар и речь их любишь сверх меры, а христиан томишь без милости;
- золото, серебро и всякое имение отдаешь татарам,
- наконец, зачем ослепил князя Василия Юрьевича?»

__________________________________________________
http://militera.lib.ru/common/solovyev1/04_02.html
Иван Дурак

Т.М. Джани-заде, "ВЕРБАЛЬНОЕ-НЕВЕРБАЛЬНОЕ В МУЗЫКАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЕ ИСЛАМСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ"

Наше современное представление о музыке:
- как особом виде искусства,
- наделяет ее совершенно определенно способностью невербального воздействия на человека
- Мы живем в эпоху настоящего торжества музыки над другими формами искусства
- (трудно представить себе сегодня молодого человека, да и не только молодого, не слушающего музыку ежедневно)
- Каждый из нас ощущает ее могучую способность быть понятой всеми нациями и народами,
- разделенными несхожестью своих вербальных языков.
Collapse )