January 4th, 2010

Иван Дурак

С. Аверинцев, Судьбы Европейской Культурной Традиции в Эпоху Перехода от Античности к Средневековью

история вопроса о генезисе феодализма, уже стоящего в центре внимания отечественных историков, учит осмотрительности. Вся внутренняя структура движения от Средневековья к новому времени определена тем коренным обстоятельством, что как новые культурные ценности, так и новые социально-экономические отношения исподволь формировались и вызревали внутри, "в недрах" старого порядка.
Collapse )
портрет

Judy Tao Shih-Ching, "THE HOLY SPIRIT IN THE QURAN, AN ASSESSMENT FROM A CHRISTIAN PERSPECTIVE"

Abstract: This study is an attempt to gain an understanding of the al-ruh (Holy Spirit) from a Muslim perspective and a comparison with the Christian perspective.

Chapter 1
is an introduction.
Collapse )
Руми

Руми, РУБАЙ # 1536

Мелодии тоски Твоей* всегда в душе моей звучали,

Но разве души всех людей – не искорки Твоей печали**?

Кружат, сверкая звёздной пылью, в потоке света Твоего,

Но одиночества бессилье их гложет, как Тебя вначале.


__________________________
* Данный рубай является вариацией рубаёв 1537 и 1538. – Прим. перев. на русск. яз.
** Аллюзия на онтологическую идею ислама: "Бог в тоске одиночества пожелал увидеть Свою Священную Самосущность и, создав из Своей тоски глину, превратил её в зеркало, в котором увидел Себя в Собственном свете. Адам – та глина, а Иисус – тот свет". – Прим. перев. на русск. яз.



Рубайат # 1536
Иван Дурак

Russian Religious Mystics and French Rationalists: Mathematics, 1900–1930


When a mathematician created a set by naming it, he was giving a birth to a new mathematical being

- The naming of sets was a mathematical act, just as the naming of G-d was a religious one
- I've never suspected that neo-Nominalism played such a prominent role in the emergence of the Moscow School of Mathematics

The thesis of this article is that French mathematicians (Lebesgue, Borel, Baire, Du Bois-Reymond, Brouwer) being
Carthesians, believed that

- if one cannot think of an object, it cannot exist
- (if one cannot imagine transfinite numbers, these do not exist).

But Imyaslav mathematicians in Russia believed that

- by naming a mathematical object it automatically comes into existence, and
- so they were fully open to German advances in the set theory.
- They had no conceptual problem with, say, proving the existence of an object that cannot be properly defined.
- Their open mind allowed Egorov and Luzin to found a new school of mathematics.

____________________________
By Loren Graham and Jean-Michel Kantor
http://www.amacad.org/publications/bulletin/spring2005/graham.pdf