Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

Иван Дурак

бабы в собственном соку (всё как всегда)

Originally posted by dok_zlo at Пятничное: медфрики.


Я мониторю обычно ЖЖ в поисках медицинских постов, для включения обзоры, однако при этом попадается и то что можно публиковать только в пятницу.

Collapse )
Иван Дурак

Хиромантия: что означает буква М на ладони?


Линии на ладонях иногда напоминают буквы
:
- согласно древним индийским текстам по хиромантии
- а также новейшим исследованиям Всемирной Академии Цыганских Наук
- разглядывать свои руки интересно и полезно
- ибо это развивает интуицию и обостряет внимание
Collapse )
Иван Дурак

Фротман против жыдвы :)


Щё Фротман (Тяхныбок) ховорыть:
"Они не боялись, как и мы сейчас не должны бояться, они взяли автомат на шею и пошли в те леса, они готовились и боролись с москалями, боролись с немцами, боролись с жидвой и с другой нечистью, которая хотела забрать у нас наше украинское государство…"


Подробности о Фротмане
:
- http://www.octpib.info/Articles.aspx?id=15178
- http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%8F%D0%B3%D0%BD%D0%B8%D0%B1%D0%BE%D0%BA,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%AF%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

Что, господа киевские интеллигенты, помогли вам ваши печеньки?
: http://t-34-111.livejournal.com/240050.html
Иван Дурак

Эзотерический юмор


Однажды дpовосек pубил деpево над pечкой и уpонил в нее топоp.
Он заплакал от гоpя, но тут ему явился Господь и спpосил: "Что ты плачешь?"
- Как же мне не плакать, ведь я уpонил в pечку топоp и не смогу больше Заpабатывать на пpопитание моей семье. Тогда Господь достал из pечки золотой топоp и спpосил: "Это твой топоp?"
- Hет, это не мой топоp, - ответил дpовосек.
Господь достал из pечки сеpебpяный топоp и спpосил: "Может, это твой топоp?"
- Hет, и это не мой топоp, - отвечал дpовосек.
Hаконец, Господь достал из pечки железный топоp.
- Да, это мой топоp, - обpадовался дpовосек.
- Я вижу, ты честный человек и соблюдаешь мои заповеди, - сказал Господь, - возьми же себе в нагpаду все 3 топоpа.
Стал дpовосек жить-поживать в достатке, но тут к несчастью в pечку упала его жена.
Он снова гоpько заплакал. И снова ему явился Господь и спpосил: "Что ты плачешь?"
- Как же мне не плакать, ведь в pечку упала моя жена.
Тогда Господь достал из pечки Дженифеp Лопез и спpосил: "Это твоя жена?"
- Да, это моя жена, - pадостно ответил дpовосек.
Господь pассеpдился: "Ты солгал Мне, как же так?"
- Видишь ли, о Господи, - ответил дpовосек, - тут вышло небольшое недоpазумение.
Ответь я Teбе, что это не моя жена, Ты вынул бы из pечки Кэтpин Зета-Джонс, а я бы снова сказал, что она не моя жена.
Тогда Tы бы вынул мою жену, и я бы честно сказал, что вот она и есть моя супpуга.
Ты бы отдал мне всех 3-x, и что бы я стал с ними делать?
Я бы не смог их всех пpокоpмить, и мы - все 4-pо были бы очень несчастны.
____________________
Moраль: благородный мужчина даже врёт благородно.
_______________________________________________________________Collapse )
Иван Дурак

Долой всю нечисть!


нас ниибут ни вашы нади
ни ходор ни иные бляди

но не простим мы пидарасов
што дьякону задрали рясу!

жырны мохнаты и ленивы
дьячков тиранят похотливо

залезли гады под хиджабы
а в селах истомились бабы

пусть пасти им порвут цахесы
церковные прервав эксцессы

им мало надавать по сракам
скормить к чертям как Ким собакам
______________________________
навеяло: http://pr-x.livejournal.com/254303.html
портрет

М.А. Батунский, «Агафангел Крымский, или Блеск и нищета эклектизма»

Итак, я веду речь об Агафангеле Крымском1 (1871–1942). Универсализм и расизм, рационализм и мистика – таковы базовые нормативные ориентации научного творчества2 этого во всех отношениях достойного внимания деятеля русской и украинской культур.

Уникальный эрудит и полиглот, вынужденный к тому же постоянно зарабатывать себе на жизнь (очень важное отличие от никогда3 не знавшего серьезных материальных затруднений Бартольда) писанием популярных книжек и статей, Крымский, как я уже отмечал, не смог, однако, избежать в своих бесчисленных работах концептуального хаоса. Последний же был закономерным следствием тех – и внутренне иницируемых, и внешних, институциональных – кризисов, которые стали характерной чертой интеллектуальной истории российской исламистики конца XIX – начала XIX вв., и завершились ее безоговорочной тягой к западным методологическим и метатеоретическим моделям.
Collapse )
Иван Дурак

Буддийский праздник: "День Защиты Учения (Балдэн Лхамо)"


Бaлдэн Лхамо - одна из основных защитников веры и учения в традиции Гелугпа тибетского Буддизма.

Она единственная богиня среди 10 главных гневных божеств - защитников буддизма, является повелительницей демонов и искоренительницей ядов.

Указанный день является днем Упосатхи (25-й день лунного календаря) и, так же как другие дни Упосатхи, отмечается каждый месяц.

Этот день наиболее благоприятен для совершения практик, посвященных Балдэн Лхамо. Основой любых практик является произнесение мантр.

Любая мантра – это звук, а точнее сочетание звуков, порождающих вибрации определенного строя (определенной частоты). Произнося мантру, человек «настраивает» себя на соответствующую волну, приобретая те качества, которые ему нужны, либо получая защиту. У каждой мантры есть свое значение.

Мантра Балдэн Лхамо
: Джо Ракмо, Джо Ракмо Джо Джо Ракмо Тун Джо Кала Ра Ченмо Ракмо Ажа Дажа Тун Джо Рулу Рулу Хум Джо Хум Ашшур Баншур Халтур
[Проверено на демоне Порнобуке, работает! - Х.Н. :]
Collapse )
Руми

Руми, "КАЖДЫЙ ДЕНЬ - ПРАЗДНИК", Диван Шамса Тебризи, # 2322

Tuncay Shevketoglu, Istanbul, Dervish
Хоть каждый день для дервишей убогих
Есть пятница и праздника начало,
Та пятница была важнее многих,
И древнюю традицию венчала.

Была душа в ту ночь луной одета
Из собственного света тканной робой,
И принялась дарить мне с месяц где-то
Лишь пятницы, по милости особой.

Смесь мысли с верой – сладкая утеха –
Не отвращала послевкусьем жгучим,
Как та халва из грецкого ореха,
Что чесноком шпигована вонючим.

* * *

Молю, облекшись этой лунной робой,
Вкруг сердца моего опять вальсируй,
Как кружится влюблённый пред зазнобой,
Свет её сердцем отражая миру!

Нельзя не взвиться ввысь трухе мякинной
В несущемся над нею урагане.
Нельзя не утонуть тоске старинной
У мистика в духовном океане*.

Сей стих есть ветвь, покрытая цветами,
Очам духовным – мука и отрада.
Или легенда, врезанная в камень,
Для утончённо-чувственного взгляда.


______________________
* Некий дервиш спросил Мевляну: «Что такое мистик?»
Мевляна ответил: «Мистик это человек, покой которого невозможно нарушить извне, как покой океана. Он никогда не гневается». (Из описания повода к созданию данной поэмы в книге Афлаки «Манакиб», 279) – Прим. проф. Арберри.



Диван Шамса Тебризи, # 2322

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
The original posting was made at http://hojja-nusreddin.dreamwidth.org/94410.html
Иван Дурак

А. Крымский, "Джелаледдин Руми (1207 - 1263)" - лажа

величайший мистический (суфийский) поэт Персии и всего мусульм. мира, "соловей созерцательной жизни". Прозвище "Руми" значит "Малоазийский" (Херь, оно означает "римский". - Х.Н. :) но родился Д. (т.е. "слава веры") в перс. городе Бальхе (Херь, Р. родился в г. Вахш, совр. Курган-Тюбе. Кр. того, дата смерти Р. указана неверно, Р. скончался в 1273 г. - Х.Н. :), где его отец, суфий Бегаэддин, славился как учитель философии и права.Collapse )